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豫风楚韵三圣界,摄生问道二龙山

来源:检察风云|发布时间:2019/4/30|点击:14944
摘要:本网讯(记者 魏健 杨硕 崔兵 报道) 连绵几日春雨过后,山里的空气都是清冽的。一行四、五人,斗志昂扬来到二龙山下。在二龙山宾馆右侧,便是有名的汉王寨天街。汉王寨的整体布局为四街四巷一胡同,分别为汉王街、寨后街、前山街、后山街、鸡鸣巷、齐家巷、刘家巷、陈家巷、四方胡同。天街的整体建筑为明清风格,都是仿古建筑,错落有致,或古色古香,或精致玲珑。天街现有二百套建筑,可容纳数千人吃住。在天街行走,有

连绵春雨后,喜登二龙山。

远望似双龙,近观似仙间。

双龙俯瞰下,大汉几百年。

千年儒释道,尽藏二龙山。

本网讯(记者  魏健 杨硕 崔兵 报道) 连绵几日春雨过后,山里的空气都是清冽的。一行四、五人,斗志昂扬来到二龙山下。在二龙山宾馆右侧,便是有名的汉王寨天街。汉王寨的整体布局为四街四巷一胡同,分别为汉王街、寨后街、前山街、后山街、鸡鸣巷、齐家巷、刘家巷、陈家巷、四方胡同。天街的整体建筑为明清风格,都是仿古建筑,错落有致,或古色古香,或精致玲珑。天街现有二百套建筑,可容纳数千人吃住。在天街行走,有一种古典的味道,里面各种风味小吃一应俱全;两旁商铺林立,仿古建筑与现代商业又那么和谐的融和在一起,既雍容典雅又不失繁华。

挑了一条陡峭的小路拾阶而上。雨后的道路有些湿滑,几乎是手脚并用“爬”行而上,颇有几分跋山涉水的感觉。一路上欣赏着“汉王殿”的雄伟与肃穆,领略着“汉岩宫”华丽与壮美,体会着“清风观”的超凡与脱俗。期间,仿佛依稀能够感受到400年大汉王朝昔日的辉煌与2000年道教文化的传承与发扬。

行至半山腰,有一平坦的巨石,凭空兀自伸向山涧。会当凌石顶,一览群峰美。积蓄而上,面前赫然出现一个院落,门匾上“三運山”三个大字映入眼帘。据了解,三运山供奉着主掌官运的文昌帝君,主掌财运的比干和主掌桃花运的月老。传说文昌帝君曾七十三次化生人间,世为士大夫,为官清廉,从未酷民,因此天帝命其掌天下文人的仕途官运;比干生前正直,死后无心,故不会心存偏袒成见,适合作为管理分配财富的神祇。民间把比干尊为文财神,表现出了大众对于财富公平分配的渴望;月老是媒神,传说中他只要将红绳将男女之足相系,无论相隔天涯,无论宿敌仇恨,最终都会成为夫妻。三运山上拜一拜,可以祝您官运亨通,财源滚滚,桃花朵朵开。

在三運山的对面就是有名的挂箭垛。仰望挂箭垛,陡峭如削,正面的坡面上如刀刮似的,上面一个个或大或小的坑,特别引人注目,万丈高峰之巅却长着郁郁青青的树。 传说当年王莽追杀刘秀到这里,刘秀已登上这座山,王莽兵拔箭射杀刘秀,面对射来的密密麻麻的箭头,刘秀跪在山顶向上苍许愿:若山能升高三尺,使他逃过此劫,将来登上王位,一定封这里为名山。话毕,山果真升高几米,王莽的人马只能望山兴叹,乱射一通,撤兵回营,山上因此留下了一个个箭坑,故得名挂箭垛,当地老百姓叫它圣垛山。

从三運殿上下来,沿着蜿蜒的石阶向挂箭垛主峰攀登,回望那三運殿,在云雾中时隐时现。云雾飘渺,在山间流动,升腾,仿佛置身仙境一般。

继续拾阶而上,呈现在眼前的是一座金灿灿的庙宇,宛如武当山的金顶。庙宇屋檐下,“祖师殿”三个大字熠熠生辉。相传,金顶祖师殿,始建于明万历年间,建筑通体纯铜鎏金,金碧辉煌。这里天高云低,众山朝拜,四季云雾飘绕,仙显道明,是著名的北方道场,素有“北二龙,南武当”之说。武当山的金顶被尊为“南顶”,二龙山的金顶被尊为“北顶”,南北呼应,在道教享有崇高的声誉。传说里面供奉的真武大帝是汉族神话传说中的北方之神,为道教赫赫有名的玉京尊神。真武大帝诞于农历专门用来消灾解厄的上巳节—农历三月三。因为他拥有消灾解困,治水御火以及延年益寿的神力,因此受到汉族社会各阶层的普遍信仰。

“会当凌绝顶,一览众山小。”站在峰顶向下观望,美景尽收眼底:周围的群山,重峦叠嶂,逶迤连绵。远处,一道白云飘浮在群山之间,好像给群山盖了一床白丝绵。天上的一团团白云,在阳光照射下在山间投下长长的云影,于是地上的景物明暗相间,煞是好看。近处,乳白色的云雾飘浮不定,随风流动,宫殿,山峦,树木在云雾间忽隐忽现,神妙莫测,令人仿佛进入了神话世界。俯视山下,四周是悬崖峭壁,深不可测,令人头晕目眩。

再转过一个山头,北顶风光一览无余,那庄严慈悲的四面观音像在奇峰、劲松、绿叶的映衬下蔚为壮观:东面圣像手托杨柳玉净瓶,象征福音;西面圣像手持佛珠,象征慈悲;南面圣像手握莲花,象征和平;北面圣像手托经箧,象征智慧。四面观音圣像的寓意为千手护持,千眼照风,寻声救难。据四面观音落成时在现场的师傅们说,当时有祥云在观音像正上方经久不散。

好不容易攀上北顶,只见整个山顶琳琅满目宫殿,庙宇充斥着眼帘。据了解,此处为“万佛山”,是二龙山自然景观最多的山峰,也是中线景区的终点万佛寺的所在地。万佛寺建筑群被称为“中原布达拉宫”,是最具代表性的佛教文化景点。整体建筑体现佛教文化风格,红墙黛瓦,金碧辉煌,殿宇层叠,曲径通幽。远远望去,就像布达拉宫雄立在万山之巅。据记载,万佛寺始建于东汉时期,僧人云集,香火鼎盛,香客蜂拥,名动中原。历任内乡知县上任,都先到万佛寺许愿,为众生祈福,后毁于战火。现翻建后的万佛寺建筑群有万佛寺、过风楼、钟鼓楼、祈福长廊、转经筒等佛教建筑与法器。同时,这里还建有客栈禅房,方便大家第二天早上观看“佛山日出”之胜景。

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”二龙山虽是新开发的景区,却也是有“仙”有“龙”。“仙”, 自然是指那尽藏2000多年道教文化精髓的清风观、三运山和金顶祖师殿以及那象征着智慧与慈悲的四面观音像。“龙”是指那延绵30余平方公里的十座山峰,似双龙而卧,护佑着中华大地。

日落黄昏,登台远望, 二龙山美景尽收眼底。意犹未尽之余,大伙儿纷纷挑战各种极限动作拍照录像,以作留念。真是应了:

春雨初晴观二龙,

云雾飘渺似仙境。

山险壁峭惹人连,

殿宇凌空居奇峰。

玻璃栈道凌空建,

更是南阳好风景。

        欲醉欲仙非远事,诸君齐上聚仙台。 有女赤脚踏其巅,仙乎仙乎秀瑜伽。 从聚仙台上下来,"笠卷松风声籁籁,衣沾竹露滴涓涓",来到黄岭前桃 源河下游的"白龙潭"。深涧幽谷,瀑飞泉流,跳珠溅玉,吞云吐雾,幽幽碧水闪着熠熠光彩,一种飘逸出世的感觉油然而生。"仁者乐山,智 者乐水"。与山水的对晤,涤除了满身的浊气,心境亦虚静空明起来。 观水赏水,流连不舍的后果便是脱离了大部队,五六个人落了单。从 龙潭上来,便没有现成的路了。好在一位哲人说过,世上本没有路, 走的人多了,便也成了路。一路磕磕绊绊,东张西望着,总算撵了上 去。美美地在"彩虹桥"上拍了合影,又穿过河床上的"铁索桥",踢踢哒 哒走上水库边的"木栈道"。 木栈道有一段是建在水渠之上的, 走在上面, 能够听到脚下的水哗哗地流淌,发出空谷幽声。 拾阶而上,来到半山腰一处安静、空旷的院所,这便是依仙山傍灵水 钟神秀聚六气的"八观之首"塘子观。古藤曳紫,松竹掩映,龙泽高阁, 呼应观右,确是福地洞天!圣境如斯,清心寡欲,返璞归真,物我两 忘,集天地灵气于一身,自然成就仙风道骨。 
       写到这里,忍不住想提一段有关诗仙李白留下的轶事:传说,当年李 白到此游历,贪恋美景,留下"愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花"的诗 句后,终成一醉,不复醒来。后来,便有了今日二龙山上殊景之一的" 诗仙餐霞"。 下山途中,看到一家开在山腰的农家客栈,里面零星坐了几位品茶吃 萝卜的游人。不觉莞尔,真是: 山中岁月无讲究,萝卜绿茶成混搭。 吃吃喝喝图个乐,缓步归来意洒然。


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